当今社会，人们的规则意识越来越强。但不可否认，也有些人利用规则为己谋利。

　　前不久，在市中心马路边的停车场，有3个人（其中一对夫妇）为一个车位吵得不可开交。这个刚空出的停车位本来是被那对夫妇先发现的，可正在他们倒车进位时，突然半路冲进一辆车直接抢了停车位。

　　当时，周边围了很多人，从现场看，支持这对夫妇者居多。但最后，有关方面还是决定把停车位给了抢位者。有人问：为什么是这样的结果？回答很直接，规则如此，谁让这对夫妇技不如人，做事缺乏果断。

　　此类引发争议的现象，并不鲜见。有些人占了规则便宜，却欠了道德的账。道德是人们行为规范的总和，每个人的道德差异在于境界不同。而规则是公认或由代表人统一制定并通过、群体内所有成员需一起遵守的条例和章程。但现实情况是，往往境界高者才能始终做到自觉遵守规则，将其内化为一种习惯。

　　在我国传统文化中，“礼让三分，巷宽六尺”的传说也体现了这种情况。清朝宰相张廷玉是安徽桐城人，把母亲安顿在家乡，发现祖居破败，打算修缮。恰逢身居侍郎的邻居，也要扩建房屋。为中间这一块三尺地，两家发生激烈的争执。张母写信让其处理此事，张廷玉提笔写下短诗：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见信醒悟，为三尺地伤和气不值得，于是主动退让三尺；邻居见状也主动让出三尺。于是，原本两家争的三尺地，现在成了六尺宽的巷子，成为历史的美谈。

　　坦率地讲，道德要求人们崇上向善。对于境界高者，社会要见贤思齐，并使其成为楷模，受到尊敬爱戴。只有这样，社会才有维系和谐文明的基础。

　　至于境界居中者，一般能够执行规则，不越矩，随大流，守住底线。这些人通常怕惹事，常选择自保为主，过好自己日子，人生追求是过得去目标，虽平淡也能用规则保护好自身，这是他们为人做事之底线。对待这种境界居中者，社会需积极引导，提高其境界，督促其对社会尽责。

　　境界低者往往钻规则之漏洞，不择手段谋私利。这样的人也许能获得一时之快，却会留下骂名。道德建设是惩恶扬善的，对于低劣的行为绝不能迁就，而必须注重通过道德和法治手段齐抓共管，使其改邪归正。

　　进一步从规则分析，遵守规则是一份社会责任，更是一种道德义务。尽管不乏投机钻营之人，但只要扎牢规则篱笆，就可以让其无漏洞可钻。要让占便宜者明白，欠道德账，只会是逞一时之快而毁一世之名。

　　（作者为上海社会科学院副院长、研究员）