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增强中国文化国际传播力的思考
2021年12月20日 11:20 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:张亲霞 字号
2021年12月20日 11:20
来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:张亲霞

内容摘要:如何增强我国国际传播能力?国际传播力的主体有多种,中国文化的国际传播力就是其中的重要内容。

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  习近平总书记在“七一”重要讲话中强调,新征程上,我们必须推动建设新型国际关系,构建人类命运共同体。为此,我们必须增强中国文化的国际传播力,让世界深度认识中国。习近平总书记在主持中共中央政治局第三十次集体学习时,就加强我国国际传播能力建设指出,“讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的主要任务”。那么,如何增强我国国际传播能力?国际传播力的主体有多种,中国文化的国际传播力就是其中的重要内容。马修·福斯特是一位在中国生活、工作过的美国学者,其专著《儒学与美国哲学》在美国出版。笔者在翻译这一著作过程中,深切地感受到增强中国文化国际传播力需要从以下几个方面着手。

  第一,增强传播主体跨文化传播能力建设。儒学是中国传统文化的重要内容,儒学的价值理念和思维方式深深地影响了中国人。中国人向美国民众传播儒学和美国人向美国民众传播儒学有很大的区别。在《儒学与美国哲学》中,福斯特在理解孔子、孟子的思想时是从美国人的思维方式和价值观出发的。由此我们可以看出,要提高中国文化国际传播能力,传播主体必须了解传播对象所在国民众的思维方式、价值观念及其表现形态,以提高传播的针对性、实效性。

  第二,以反映人类共同关注的内容为话题,增强传播能力。无论是中国人、美国人,还是其他国家的人,总有共同关注的话题,这些话题可以是生活类型的,也可以是事关信仰等方面的。《儒学与美国哲学》在比较儒学和美国哲学方面,有对友谊、荣辱等生活、生存观念的比较,也有信念、信仰等的比较。这种比较给我们的启发是:在人类文明发展的历史长河中,不同时代、不同地域、不同民族和种族的人虽然对世界、人生、社会的理解不同,但从生存和发展的角度看,双方有共同的话题,只不过对共同话题的理解不同而已。因此,我们可以从这些共同话题入手,展示不同的文化、不同的理念和追求,在展示中增强文化的传播能力。

  第三,激发传播对象的内生动力,增强传播的主动性。传播的主体和传播的对象不是固定的,随着时间的变化,二者的位置可以相互转化。这一转化的条件是传播对象的积极主动性,当热情、好奇心、对真理的追求等内在动力因素被调动起来时,传播客体就会转化为传播主体,积极地设置议题,以促进文化的传播。福斯特是在中国生活、从事教育活动中进一步认识中国文化的,这促使他把中国哲学和美国哲学进行比较,对中国文化进行传播。因此,在传播过程中积极主动地激发传播对象的内生动力是十分重要的,增强国家传播能力必须调动传播对象的内生动力。

  第四,打造强有力的团队是增强国际传播能力建设的重中之重。提升中国国际传播能力建设,只依靠个人的力量是远远不够的,必须有强有力的团队。这个团队必须是掌握了国际话语表达能力的团队,在素养上应该是“外语”和“专业”有机融合的高素质团队。仅仅依靠翻译人才解决不了哲学问题,而仅仅依靠哲学专家也无法面对语言障碍带来的困惑。除了内在素质的要求外,团队还需要有必备的团队任务和规划,这样才能使文化传播成为可持续发展的事业。

  总之,只有从传播主体、客体、内容以及传播团队建设等多方面着眼,才能有效促进新时代中国文化国际传播能力建设。

  (作者系西安外国语大学马克思主义学院院长)

 

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姓名:张亲霞 工作单位:

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