千百个普通人的生活史，是民族心像图景的一部分，具有一定的史料价值。“95后”大学生采访自己的长辈撰写的口述史，更具文化传承作用。几代人共同建构的生命意义与价值，应是社会重要的非物质文化遗产。

　　《我从哪里来——我的家族口述史》是华南理工大学新闻与传播学院“基础写作”课布置的访谈实录成果，共30余篇。文字清秀，朴素，真实。采访者来自全国各地，均为1995年后出生。该书采用访谈形式，以个人家族（父系或母系家族）为口述调查对象，记录不少于三代人的共同记忆，以个人家族命运的变迁折射时代前进的背影，是一部独具特色的民间生活历史。

　　95后大学生简单、敞亮、美好，“高考体”写作的模式化导致学生视野受限，知识结构较单一，文章脱离生活实践，文字寡淡不鲜活。学生厌倦，教师无力。《我从哪里来——我的家族口述史》主编储冬爱采用撰写家族口述史的方式进行“基础写作”课程的教学，训练学生文献梳理与田野调查的基本功，培养文字表达与结构长篇的基本素养，提升对日常生活、民间文化尤其是家族历史的了解与认同，重新构建“网生代”与家庭、社会的关联。该“基础写作”课程一经推出，广受学生欢迎，成了一堂“不要学分，只求加入”的写作课。

　　图书从形式到内容都呈现出清新之感。发动在校学生采访自己的祖辈、父辈，既尽可能地保存了家族的历史，对于年轻的采访者本身也是一种很好的学习与教育。书中家族个案遍布全国，朝鲜朴家后裔白山黑水的三代奋斗史，山东滨州的于氏书香世家，军区大院与黄土高坡的两姓联姻，从雪乡南漂珠海乐业安居的战氏“新客家”，偷渡香港的柯家兄弟，南洋创业、骨肉分离的闽南陈家，亲历抗日战争、解放战争、对印战争、援越战争的茂名巫氏族人，6岁给杜月笙当女佣的世纪老人王菊妹，“没爸爸出门要客客气气”的接生婆林桥云等。这些人，那些事，或似曾相识，掠过父辈远去的背影；或闻所未闻，惊起后生的不安与怀疑。山坡有阳面，社会有阴面，遇上了叫生活，风干了就成为历史。

　　我们相信，书中很多长辈，是第一次这样讲述，很多年轻人，是第一次这样倾听。口述史，或许会因为口述人的年纪和事件发生的时代久远等原因，一些具体事件或许并不那么精确，但对读者而言，尤其是年轻读者，可以从中获取许多有益的经验与教训。当长辈渐渐离我们远去，那些未曾与后辈说出的话，可能就永远成为岁月的秘密；当我们渐渐长大成人，这些镌刻在脑海里的慈祥音符，虽无法完全感同身受，但至少是追随先辈影子和家族根系扯不断的线。

　　《我从哪里来——我的家族口述史》不经意间解决了“我要去哪里”的问题，是一堂个体获取力量不可或缺的人生训练课。启发读者对生命意识、生命教育、家族史的认知与传承，加深对传统文化的了解与认同。

　　在这本书中，我们读到的不只是故事，还有亲情与传承、历史与对话。这正是口述历史的价值和魅力。少有什么能与岁月抗衡，不管是个体生命的迁徙还是家族的变迁，似乎都比明月清风更绕有滋味，可作书读，可当戏看。正如阿城在《树王》中所说：“我这才明白,我从未真正见过火，也未见过毁灭，更不知新生。”在无数个轮回里，就这样顺应自然地延续下去。

　　（作者单位：华南理工大学出版社）