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汉语时间介词系统构成与演变
2020年01月02日 11:04 来源:《语言研究》2018年第4期 作者:何洪峰 贾君芳 字号

内容摘要:

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  内容提要:汉语时间介词在介词系统中所占比重较大。时间介词内部语义系统,可以分为客观性介词和主观性介词,下位再划分出次类。时间介词语义类型的发展基本稳定,成员由繁趋简,核心介词构成介词系统的基础。时间介词复杂的原因,主要在介词系统内部,也有外部的原因。

  关 键 词:介词;时间介词;语义类型;发展演变;介词系统

  作者简介:何洪峰,男,博士,华中科技大学中国语言研究所教授,博士生导师,华中师范大学语言与语言教育研究中心兼职教授,主要研究汉语语法;贾君芳,男,华中科技大学中国语言研究所博士生,江汉师范学院中文系副教授,主要研究汉语语法。

 

    一、引言

  时间介词介引时间义词语且表示时间与动作行为关系。介引时间词但不表示时间关系的不是时间介词,如“把上午浪费了”“按半天算”,“把、按”分别是对象、方式介词。时间介词有的专表时间义(如“临、自从”等),有的兼表时间义(如“从、在”等)。

  时间介词是一个重要的义类,一般工具书、史论专著及专题论文均会涉及,其研究现状主要是:(1)单个介词语义及功能描写,如下表1的各词典、工具书;(2)作为介词的子系统,对整个古汉语(如杨伯峻、何乐士1992;何乐士2000等)或断代时间介词(如张玉金2001;马贝加2002;吴金花2006;崔云忠2014;张文颖2017等)进行语义分类与描写;(3)作为专书语法研究的一部分,附带论及时间介词(如钱宗武2004;左大明2007;殷国光2008;吴福祥1996,2013等)。

  古汉语时间介词数量大。如何乐士(2000[1992]:136)统计有68个,钟兆华(2015)收录129个①;在介词系统中比例高,如甲骨文高达83.3%(张玉金2001),《左传》达61.1%(赵大明2007);见下表1。

  另一方面,现代汉语中,时间介词数却不多,如《现代汉语词典》(第6版)收录介词92个,时间介词仅18个。这与一般语言的介词总量大致相当。如Saint-Dizer(2006:1-2)指出,绝大多数语言的介词是单词的有限集合,一般在40-120个;文章列举了英语介词65个。Eessberger(2009)列举了英语介词清单,以例句显示其语法意义与功能。单纯介词(one-word preposition)有94个②,数量与现代汉语相若;时间介词仅26个,占单纯介词27.6%,占全部介词17.3%。又如Hagège(2010:261)列举了英语“空时域”(Spatio-Temproal Domain)介词共44个,时间介词26个。

  目前尚未检索到汉语时间介词专题研究成果。本文讨论时间词介词系统的如下问题:(1)内部语义类型;(2)各历史时期成员构成;(3)成员演变的特点;(4)数量大的原因。

  二、时间介词的语义类型

  时间介词内部语义分类未见有专论文献。汉语时间介词,杨伯峻、何乐士(1992:380-403)分为3大类:引进动作行为的起始时间、发生的时间、延续或终止的时间,其中,发生的时间又分为4小类;马贝加(2002:2)分为6类:起始点;正当;终至点;时点;临近点;时机。这些分类抓住了时间的特征,反映了介词结构所表达的时间与动作行为的基本关系,简明易操作且易接受。但这些分类基本是在同一层面上进行的,比较扁平,其实时间介词语义系统具有层级性。

  有些分类显然角度不一,如“当”“趁”都有“正当”的时点义,但一般归入“所在点”与“时机”类;又如表终点义的“迄”与“等”,显然“迄”语法化程度高,可进入表时间起讫的介词框架,而“等”语法化程度低,有较强的言者主观等候的动词性。因此时间介词的分类还有思考的余地。

  时间介词引介时间词语有两个观察层次:言者主观与时间的关系;动作行为与时间的关系。

  1.1 言者主观与时间的关系

  言者主观视角与客观时间有两种关系:客观时间,即客观地叙述时间的时点、时段;主观时间,即言者主观上利用的某个时间。由此可分成客观时间介词和主观时间介词。

  客观时间介词,即客观地描述时间轴上的时间的介词。主要有时间起点(a)、所在点(b)、终点(c):

  1)a恃险与马,不可以为固也,古以然。(《左传·昭公四年》)

  b斯时也,天下殆哉,岌岌乎!(《孟子·万章上》)

  c文王之行,今为法,可谓象之。(《左传·襄公三十一年》)

  主观时间介词,即包含有言者主观态度,表示利用某不时点、时机的介词。这类介词一般是看作某个特殊的时间点,表示言者主观选择的时间,有两类:

  一是将要等候的时间:等到某个时点才发生某个动作行为或事件,时点是主观刻意选定的。如:

  2)a天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。(《诗经·秦风·鸱鸮》)

  b吴之未定,君其取分焉。(《左传·定公四年》)

  c尧四时之中,命曦和察四星,以占时气。(《论衡·是应篇》)

  d某待得见魏公时,亲与之说。(《朱子语类》卷一○三)

  二是将要趁赶、利用的时间:言者将因应、趁取某个事件发生某个动作行为或事件,时间是言者利用的时机,这个时间也是主观刻意选定的。例如:

  3)a能明其画,时推秦,遂得意於海内,斯为谋首。(《史记·太史公自序》)

  b刚强猛毅,志厉青云,非本矜也;以时应变也。(《淮南子》卷一十三)

  c高处令人心悸,放旷舒怀何暇,好醒时休。(《全宋词》李曾伯《水调歌头》)

  d孩儿,你不可久停久住,便索早出城,回三关去。(《元曲选·谢金吾》二折)

  e一向不得个心净,趁着正月里还了罢。(《金瓶梅词话》三十九回)

  1.2 客观时间与动作行为的关系

  时间是一维的,“现在、过去、将来,谓之三时”(吕叔湘1982[1944]:219),形成“过去→现在→将来”的“三时时间链”。(李向农1997:16-17)客观地看待时间与动作行为的关系,有两个视点:

  一是移动时点,即时间的“起始→临近→经过→终点”。例如:

  4)a古以来,未之或失也。(《左传·昭公十三年》)

  b至於百岁,且死时,所见诸物,与年十岁时所见,无以异也。(《论衡·齐世篇》)

  c(虾酱)春夏不败。(《齐民要术》卷八)

  d民老死不相往来。(《老子》八○章)

  移动时点串联起来,可以表示移动时段,一般构成“自……及/迄/至……”结构:

  5)a今,其名不去,以阅众甫。(《老子》二十一章)

  b孔子而来至於今,百有余岁。(《孟子·尽心章句下》)

  二是固定时点,即时间所在点、正当点。例如:

  6)a其时不能治也,后之人何罪?(《左传·宣公十八年》)

  b艾西时,修治障塞,筑起城坞。(《三国志·魏书·王母丘诸葛邓钟传》)

  7)a是时,阳货先,岂得不见?(《孟子·滕文公下》)

  b若凶年,一顷乃活百人耳。(《齐民要术》卷三)

  c然方当小人进用时,猝乍要用君子,也未得。(《朱子语类》卷三十七)

  还有一种时点是以言说时间为基准的相距某时点。例如:

  8)a故曰日冬至四十六日而立春,阳气冻解。(《淮南子·天文訓》)

  b年又近了,正月里还该作些灯谜儿大家顽笑。(《红楼梦》第49回)

  1.3 时间介词语义系统

  由上分析,可以概括出汉语时间介词的语义分类系统:

   

  三、汉语时间介词成员系统

  2.1 时间介词成员在介词系统中的比例

  时间介词研究一般见于虚词论著,以下选列几种文献研究结果,以示管窥。其统计数据难以做到绝对准确,但基本可以反映时间介词成员的概貌。

  下表所计介词数,包括纯时间介词及含表时间功能的介词;以字形为据,同音异字的分别计数。

   

  上表数据所反映的时期,1-5栏中,前4栏属先秦,《词诠》所收介词用例基本出于先秦至汉代,6-8栏是汉魏六朝,9-10栏是近代,11-12栏是古代历时综合情况,13-17栏是现代。

  观察上表大致有如下认识:(1)介词总量方面,甲骨文及先秦专书可见,共时介词数量不大,仅20个左右;秦汉时期及现代汉语总数约在100个左右;整个古汉语系统在150左右;而近代汉语(表8-9栏)则歧见殊异,328:160相差1倍。(2)时间介词总数方面,古今差异较大,在其相对范围内,这种差异令人吃惊。(3)时间介词在介词系统中的比例相当大,古代至近代,占比约83%至35%之间,而现代则在20-30%左右;如果单从数量比例来看,各时期时间介词总数(不计无对应介词总数的第6栏)与所有介词总数之比是:596:1520,时间介词占比是:39.2%。

  当然,上表文献研究范围有限,未必能精细反映介词成员系统及时间介词全貌;再则,一部专书与一个时期的介词总量也有明显差异;但大致可以反映出汉语介词成员系统及时间介词基本面貌。

  2.2 历代时间介词构成

  由于文献及研究不足,目前尚不能穷尽地精确描述每个时期的时间介词成员系统构成。根据现有文献,时间介词成员系统的发展大致分为4个时期:先秦、汉魏南北朝、近代、现代。

  各时期时间介词数量获取方法是,将表1中各文献所收时间介词摘出,整合不重复的介词,得到该时期的总体情况。表多种时间语义的不重复计;异形介词分别计数。所计介词均依各研究文献⑥。

  (1)先秦时期。依据文献是表1的1-4栏。这几种著作范围比较局限,另外参考第5栏、10-11栏文献,补充见于先秦而未见于1-4栏文献的时间介词,以“//”隔开。时间介词共44个。

  (2)汉魏南北朝时期。依据文献是表1的6-7栏,时间介词共82个。

   

  先秦时期时间介词较引人注目的是:有学者认为有时段义介词“後、先”(张玉金2001:67),表示“在……之前/後”;《词诠》(杨树达1979:315;118)有“前、後”字;没有经过义、相距义介词。

  汉魏南北朝时期的时间介词,新生了“相距”义介词,但没文献提到“经过”义介词。

  (3)近代。依据文献是表1的8-9栏,时间介词共145个。

  (4)现代。依据文献是表1的12-16栏,时间介词共41个。

   

  近代汉语时间数量大增,超乎一般认知,原因下文再论。没有文献提到“相距、时段”义介词。

  (5)汉语时间介词构成概况。以上文献对于汉语时间介词研究,既不能说是穷尽无遗,也不能说是公认无疑。但即使有遗漏,也不会很多;即使有争议,也不会分歧很大。目前的研究成果可以说基本反映了汉语时间介词面貌。

  首先,数量上,各时期差异不小。上古44个,中古82个,近代145个,现代41个。时间介词数量,上古和现代相仿,这可能反映了汉语系统中时间介词所需的大致常数;中古是上古与现代的两倍;近代更是上古、现代的三倍,中古的一倍半,异乎寻常。比例上,时间介词在介词系统中约占40%,这些说明了汉语时间介词的复杂性。

  其次,语义上,时间介词系统的构成自古以来基本一致,差异只在几个小类:是否有“时段”义、“相距”义、“经过”义介词。

  四、时间介词成员的演变

  汉语时间介词系统成员数量的发展轨迹,呈现出抛物线型:上古起点与现代终点基本相当,中古急剧上升,近代达到顶点。这从介词侧面反映了这一时期语言文白更迭、急剧变化的特点。从语义类型来看,有几类介词数量差别不大,有几类数量悬殊、更迭显著。

  3.1 变化不大的时间介词

  这类介词由于其介引的时间语义与动作行为关系比较特别,因此比较稳定,有如下3类:

  “相距”义介词。中古出现了“距”,如前例8a,近代并不常见,又出现了“离”(例8b)。介词“距、离”主要表处所,也可表时间,但无研究文献提及。例如:

  9)a春五日。吉语搀先来饮席。(《全宋词》程大昌《减字木兰花[内子生日]》)

  b到了如今,国初进关时节曾不百年,风气为之一变。(《儿女英雄传》第29回)

  c送灵日不远,鸳鸯、琥珀、翡翠、玻璃四人都忙着打点贾母之物。(《红楼梦》第59回)

  d我忽然发现那信上的落款日期,距离这天已有半年多之久。(刘心武《白牙》)

  现代汉语又出现了“距离”,有“距、离、距离”3个。这是唯一一类现代多于古代的时间介词。

  “经过”义介词。上古研究文献未报告该义类介词,中古、近代均有“经、经过”两个,而现代汉语“经”表时间义的用法消失,只有“经过”一个。

  “时段”义介词。上古研究文献有的(张玉金2001:67;杨树达1979:315、118)认为该义类介词有“先、前、后”3个。但其介词性值得进一步思考。

  3.2 变化较大的介词

  有些义类的介词古今变化较大,或是数量差异较大,或是成员更替较多。这有“正当”义、“临近”义、“所在”义、“等候”义、“赶趁”义等5类。具体情况见上表,略看两类:

  “正当”义介词。上古与中古共性较大。上古有3个:“当、方、即”;中古有4个:“当、方、即、值”,新生一个。近代差异较大,有12个,单纯的4个:“当、方、会、值”,与中古基本相当,只是淘汰了“即”字,新生了“会”字;但衍生出了8个:“当着、当值,方当、方其,会须、会值,遭值、正值”。而现代汉语仅继承了“当、当着”2个。

  “临近”义介词。古今数量变化大,成员更替多。上古只有1个:“邲”。中古消失,新生出“傍、临、临当、向、因”5个。近代共有8个,继承的4个:“临、临当、垂、向”,新生的4个:“薄、临到、临至、投”;淘汰了中古的“傍、因”2个。现代仅继承了2个:“临、临到”,淘汰了6个:“薄、垂、临当、临至、投、向”。

  3.3 变化特别大的介词

  “起始”“终至”义是基本时间介词,变化特别大,数量悬殊,词形殊异。如“起始”义介词:

  上古12个:“从、从自、由、迪、繇、於、爰、在、自、自从、自昔、振”。

  中古有8个。继承5个:“从、由、於、自、自从”;新生3个:“乎、起、于”;淘汰7个:“迪、繇、从自、自昔、在、爰、振”。

  近代36个。继承8个:“从、从自⑧、起、由、繇、於、自、自从”;新生28个:“从来、从兹、打、打从、洎、继、连、破、涉、始从、始自、头至、投、向、一、一从、一自、由打、粤从、粤自、则从、直从、直自、只、只从、至从、自打、自是”;淘汰1个:“乎”。

  现代9个。继承8个:“从、打、打从、起、由、自、自从、自打”;新生1个:“从打”,其余28个全部淘汰。

  这类介词数量,中古与现代相等,上古约为中古、现代的1.5倍,近代是现代的4倍。

  3.4 时间介词演变总趋势

  时间介词演变大致呈现出如下趋势:

  (1)语义类别基本稳定。这是由时间与动作行为的基本关系决定的。自上古至今,基本义类基本相同。“起始”“终至”“所在”“赶趁”4类都是主要义类,构成时间介词的主体;“临近”“正当”“等候”类均起自上古,沿用至今。其余的“经过”“相距”两类起自中古,而“时段”类值得思考。“相距”类介词发展缓慢,至现代发展出“距、离、距离”3个,数量多于古汉语。

  (2)系统成员由繁趋简。时间介词数量发展呈现出抛物线型。中古急剧上升,近代爆发式增长,至现代断崖式回落。相同的语义系统,近代用145个,现代用41个,可见其趋简特征。事实上,时间介词,在近代语法化程度不高,大多是“动介”兼类(何洪峰2016),在现代语法化程度较高。

  (3)核心介词是传承发展的基础。所谓核心介词是指由上古延续至今的介词。有几个时间介词由上古沿用至今:“从、自、自从、由,及、至、于、在、以、当”。这些介词使用时间久,语法化程度高,是各义类的主介词,也是各次生介词(何洪峰2014)的基本成分。

  五、时间介词数量大的原因

  汉语时间介词,不管是与英语相比,还是与汉语其他义类介词相比,数量都较大,其原因比较复杂。

  4.1 内在原因

  汉语时间介词的特殊性。汉语时间介词,除有少数几个语义空灵的词如“乎”“粤”等外,一般源自动词。而汉语由于时代、地域方言的差异,导致同义动词特别多。语法化“源义决定”(Source determination)论认为,进入语法化的结构成分的语义决定其语法化路径、走向及其语义结果。(Joan Bybee et al.1994:9-22)受此制约,不少同义异形动词语法化为时间介词,尤其是运行“终至”义动词,如甲骨文“至、至于、终”等皆介引时间词,至近代,终至义动词介引终至时间就更多(见上表3)。

  对时间与动作行为关系的精细描述。汉语时间介词与动作行为的关系,基本是次动作行为与主动作行为的关系。如主观性介词的“等/趁某时间·做某事”,又如客观介词的终至义介词“到某时间·做某事”等。“等、趁、到”就是主动词“做”之前的“次动词”(丁声树等1980[1961]:95),或称“副动词”(coverb)(赵元任1979[1968]:330)。因此,很多时间介词的语义语法化程度不高,不少时间介词有较强的动词性,用于精细描述与时间的关系。

  一些介词可能只是偶见现象。尤其近代汉语中,有些介词非常罕见,如我们在近代37种文献范围⑨内检索发现:“从来/从兹⑩、头至、由打、粤从、自打”等6个起始义介词,“顶到、及夫、及赶、洎自、洎于、迄乎、一头的”等7个终至义介词,竟均无1例;“打从、粤自、直从、至从、迨及、暨夫、洎至”等7个介词均仅见1例。这就有20个近代汉语的介间介词难觅踪迹。可以说不少时间介词使用频率极低,某些用法可能只能见于特定文献。

  4.2 外在原因

  语义与音形的不对应性造成大量同义异形介词。汉语书面语一是有历时发展性,不同时代有不同的文献;二是有地域兼容性,不同地域有不同方言。因此在汉语书面语同义异形介词比较普遍。如:“迨、逮、遝”同义异形。“《说文》:‘遝,迨也。’《尔雅·释言》‘逮,遝也。’《方言》卷三:‘迨,遝、及也。东齐曰迨;关之东、西曰遝,或曰及。’古书中,‘遝’、‘逮’、‘及’三字义同。”(《古代汉语虚词词典》1999:81)可见三者是古方言词。

  同义异形现象近代尤其突出。如《近代汉语虚词词典》所收时间介词:

  比尔/比及/比至 迨及/迨至 待得/待的/待等 逮乎/逮及/逮至 等待/等到/等得 及比/及到/及夫/及赶洎乎/洎及/洎于/洎至 迄乎/迄于/迄至 始从/始自 投到/投得/投至/投至的/投至得 直从/只从

  上列34个介词只有11组,基本差异在于后一语素是“至、及、到、从、于、自”等及附缀语素“的、得、尔、乎”等,其实只表达了11个介词的语义。

  同音异形现象导致大量异形介词。如“到、得、的”几个字产生了同义介词:“投到、投得、投至到、投至得、投至的,待得、待的,等到、等得”等。

  这些情况在近代特别突出,文言词、口语词、方言词都可能导致介词同义多形。

  4.3 发展原因

  次生介词较多。介词有单音原生介词,由原生介词复合成次生介词(何洪峰2014),次生介词是增加介词成员的重要因素,尤其是近代汉语。次生介词不少是同义异形词,如:

  迨、遝、逮、及→迨及、逮及,迨至、逮至、遝至,逮乎、及乎、及至、及至于

  次生介词中,原生介词是基础,同一原生介词可衍生出一批同义介词。次生介词的衍生在近代汉语中表现尤为突出,如“自、从”衍生了15个次生介词:

  自→自打、自是,始自、一自、粤自、直自

  从→从自,打从、始从、粤从、则从、直从、只从、至从、自从

  《近代汉语虚词词典》收录时间介词129个,次生介词达70个。次生介词主要源于动介跨层结构的词汇化,当然有其介引价值,但一般基本没有增加引介功能。

  语法化“类推”(Hopper and Traugott 2003)是次生介词产生重要机制,导致介词大量增长。如:

  X着:当着、趁着、乘着、赶着、就着、借着、尽着、向着

  X乎:暨乎、及乎、洎乎、逮乎、迄乎

  “X着”式除增加“着”的情态义外,基本语义没有变;“乎”由介词语法化为词内构词成分。

  次生介词反映了介词发展的历史层次及更新。历时跨度较大的时间介词数量较大,这是历时积累的结果。如“自、从、自从、打、打从”产生于不同时期:“自、从”产生于先秦,“自从”萌芽于秦汉,成熟于唐宋,而“打”产生于宋代,“打从”则见于元明后;又如“趁、趁取、趁着”:“趁”自隋唐五代沿用至今,“趁取”仅见于唐宋,“趁着”从元明沿用至今,三者反映了历史层次及更新过程。不同时代重叠出大量同义介词,如时间终点义介词,何乐士(2000)所整理的有25个(11),马贝加(2002:2)所整理的达42个。次生介词是词汇化的结果。

  4.4 认识原因

  学者对时间介词性质判定各异。首先,不同学者研究所得的介词及时间介词数量不同,一定程度上反映了其介词观。即使是在对介词认识已经深入的现代汉语,介词的认定仍然差异不小。看一个有意思的现象:侯学超先生是《现代汉语虚词例释的》的编写者,也《现代汉语虚词词典》的著者,两部著作收录的介词总数是93:115;时间介词数是25:35;所占介词百分比是26.9:30.4。如时间终点义介词,《虚词例释》收“到、及至、至”3个,《虚词词典》收“到、等、等到、赶、赶到、及、及至、至”8个。张斌主编(2001)仅收2个:“赶、及至”,《现代汉语词典》收4个:“等、等到、赶、及至”。这样现代汉语时间终点义介词数分别是:3、8、2、4。

  其次,某些时间介词的性质认定值得思考。如“X·时间义词语”结构的X,其名、动、形、副语义特点不突出的,是不是时间介词?如“前、先、后、中、去、终、黎”等。

  时间介词是介词系统重要组成部分。汉语时间介词系统语义、构成、发展及演变等需要梳理。

  语义系统上,时间词介词首先可以分为客观性介词和主观性介词。客观性介词,可以分为移动时间和固定时间,移动时间再分为“起始、临近、经过、终至”等;固定时间再分为所在、正当、相距、时段等。主观性介词,可以分为“等候”“赶趁”时间。

  汉语时间介词是发展变化的,各时期数量差异较大,从目前研究文献来看,上古44个,中古82个,近代145个,现代41个。上古与现代数量大致均衡,反映了汉语所需时间介词的大致常数。中古、近代则数量殊异,反映了该时期语言及时间介词的复杂性。语义上,类型差别不太大,基本语义古今基本一致,只在“经过”义、“相距”义差别较大,“时段”义介词需要进一步探讨。

  从汉语时间介词的发展与演变来看,其变化有的不大,有的比较大,有的特别大;其基本趋势是语义类型基本稳定,成员由繁趋简,核心介词是介词系统的基础。造成时间介词成员系统特别复杂的原因,既有时间介词系统的内部原因,也有音形义之间复杂关系的外部原因,还有词汇发展及学者对介词的认识方面的原因。

  汉语时间介词有不少问题值得进一步探讨,如英语有时段介词,如“before、after、between”等,汉语是否有时段义介词;时间介词的性质与范围;时间介词的继承、创新与消失等等。

  ①钟兆华著(2015)《近代汉语虚词词典》所收介词计数以词形为据,同音异字者分列。

  ②该书另列复合介词(complex-words preposition)56个,英语单纯介词与复合介词共150个。

  ③除18个成熟介词外,还有6个动介转化中的词:“在、代、向、对、依、循”。

  ④原文计数68个,其中复音介词21个,实数只有19个。

  ⑤原书计数不以字形为依据的计57个,另括号所记同义介词、带“着、了”的介词计20个,共77个。

  ⑥时间介词的厘定,可商之处颇多,当另文专题研究,在此不论。

  ⑦右下脚标的数字,表示该介词的语义序号,还有其他语义功能。标示多个数字的介词,统计时只计为1个。

  ⑧介词更替情况比较复杂,某些前一时期不见的介词,后一时期可能又可见到,如“从自”,研究文献中,中古时期不见,而在近代又见到了。这可能是因为调查语料范围的局限,某个介词在某个时期不见,并不意味着完全消失。

  ⑨检索近代汉语文献共37种,其中唐代10种:《祖唐集》《入唐求法巡礼行记》《朝野佥史》《敦煌变文》《寒山诗注》《王梵志诗注》《明皇杂录》《隋唐嘉话》《贞观政要》《近代汉语语法研究资料·唐代卷》;宋代5种:《朱子语类》《五灯会元》《全宋词》《古本董解元西厢记》《近代汉语语法研究资料·宋代卷》等;元明20种:《元朝秘史》《元典章·刑部》《新校元刊杂剧30种》《通制条格》《全元散曲》《元曲选》《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》《型世言》《老乞大新释》《老乞大新解》《老乞大谚解》《原本老乞大》《朴通事谚解》《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《近代汉语语法研究资料·元明卷》;清代2种:《红楼梦》《儿女英雄传》。

  ⑩钟兆华(2015:89;90)认为“从来”:“指示时间起点。自;从”;“从兹”:“表示从某时起。从此。”此说可商。“从来”宜分析为副词;“从兹”宜分析为介词结构。

  (11)何乐士(2000)所整理的有25个时间终点义介词:达、迨、逮、到、底/抵、及、竟、讫/迄、投、终、至;迨及、比及,迄于、迄至於、及至、暨臻、逮於、至於、达於、投至、投到、到於。

  原文参考文献:

  [1]北京大学中文系1955/1957级语言班 1982 《现代汉语虚词例释》,商务印书馆.

  [2]崔云忠 2014 《魏晋南北朝介词研究》,华中科技大学博士学位论文.

  [3]丁声树等 1980/1961 《现代汉语语法讲话》,商务印书馆.

  [4]何乐士 2000/1992 《古汉语的介词系统》,何乐士著《古汉语语法研究论文集》,商务印书馆.

  [5]何洪峰 2012 “去”字可作时间介词辨,《古汉语研究》第1期.

  [6]可洪峰、崔云忠 2014 汉语次生介词,《语言研究》第4期.

  [7]何洪峰、张文颖 2016 汉语动介并行现象,《语言研究》第4期.

  [8]侯学超 1998 《现代汉语虚词词典》,北京大学出版社.

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  [15]吴金花 2006 《中古汉语时间介词研究》,福建师范大学.

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  [32]Lehmann C.2002 Thoughts on grammaticalization.Seminar für Sprachwissenschaft der Universitt Erfurt.

  

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姓名:何洪峰 贾君芳 工作单位:

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