中国社会科学网讯（记者 张杰 通讯员 宋宁 杨子墨）12月9日，“齐鲁文化与中华文明”学术公开课第十三讲在山东师范大学举行。首都师范大学教授、国际儒学联合会学术委员、中国哲学史学会常务理事白奚担任主讲嘉宾，他讲座的题目是《稷下学宫与百家争鸣》。讲座由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办。

　　在中国古代思想文化史上，战国时期齐国的稷下学宫是诸子百家争鸣的主要场所，是当时的学术文化中心。白奚以开阔的学术视野对稷下学宫与百家争鸣进行了深入剖析，使听众深刻了解了稷下学宫的来龙去脉与学术盛况，真切感受到了稷下百家争鸣在中华文明史上的重要影响和杰出贡献。

　　稷下学宫与百家争鸣

　　讲座伊始，白奚以战国的社会变革和齐国的历史变迁为背景，梳理稷下学宫的盛衰始末，并通过描述稷下学宫诸子云集、授徒讲学、著书立说、争鸣辩驳的繁荣景象，呈现出百家争鸣的空前盛况。白奚指出，齐国稷下学宫兴办之后，汇聚了来自列国的学者，容纳了当时几乎天下所有学派的主要代表人物，迅速成为了列国的学术文化中心。

　　在此基础上，他详细分析了稷下学宫的性质和功能，指出稷下学宫是中国最早的官办“大学”，也是当时齐国咨询议政的智库机构，还是列国的文化中心。由于稷下学宫的建立，中国古代的学术思想进入了飞跃发展的快速通道，迅速地发展到了黄金时代。然后，他详细论述了稷下学宫成为百家争鸣主要场所的原因，并以荀子等人为例讲述了稷下百家的思想成就，进而阐明百家争鸣在古代思想文化史上的重要意义。

　　在讲座中，白奚从学派林立、大师云集、著述丰富、争鸣辩驳等方面具体描述了稷下百家争鸣的盛况。他指出，稷下学宫是列国的学术文化中心，学术多元化、学派林立是其重要特征。同时，齐国君主对稷下先生们优待有加，既提供优越的生活条件，又表现得十分谦恭、尊敬。这造就了稷下学宫中大师云集的盛况。此外，稷下学宫定期举行常规性的学术聚会，称为“期会”。各家学派在演讲和辩论中各持己见，互不相让，形成了百家争鸣的热闹场面。

　　百家争鸣的学术成就与历史影响

　　白奚细致考察了稷下百家互相影响、舍短取长、共同提高、综合创新的学术风气。他认为，在稷下百家争鸣的学术环境中，各家学说一方面进行着激烈的争鸣，不断碰撞出思想的火花，另一方面又在争鸣中互相启发、互相借鉴、互相吸取、互相渗透、互相贯通，使得一些新的理论尝试成为可能，从而产生了一些新的理论、新的流派。他以黄老之学、荀子之学、阴阳五行等学说为例，具体阐释了百家学术争鸣取得的重要学术成就。在他看来，综合创新为学术思想的发展开辟了新的领域，稷下学术引领了整个战国时期学术思想发展的大方向。

　　白奚通过阐述黄老之学与文景之治的关系、外儒内法与历代王朝官方意识形态的关系，高度评价了稷下百家争鸣的思想价值与历史影响。黄老之学是先秦百家争鸣的重要思想成果，至西汉初期被选定为官方的意识形态，成就了著名的文景之治。同时，以荀子为代表的“礼法结合”政治模式理论是稷下学术最重要的创新，适应了大一统政治的需要，成为汉以后历代王朝长期采用的指导思想。他指出，黄老之学和荀子之学是稷下学宫最重要的理论创新，相继主导了从汉代到明清两千多年的中国古代历史。

　　白奚教授的讲座立足中国古代思想文化史研究的前沿，内容丰富、思路清晰、广征博引、论证深刻。在讲座总结中，山东师范大学齐鲁文化研究院副院长吕文明具体介绍了白奚教授在中国古代哲学与稷下学研究领域取得的突出成绩。吕文明表示，白奚教授围绕稷下学宫与百家争鸣展开论述，为我们全面了解稷下学提供了新思路，对于深入研究齐鲁文化具有重要的启发意义。